Про фы:
Какая ему нравится поэзия - пошлые четырехстопные стишки, которые пишут школьники на партах в пору прыщавости. Больше на этом сайте ничего нет.

ФЫ
Ну давай будем исходить из того , какая поэзия нравиться тебе?
Это раз я имею ввиду русскоязычных поэтов и зарубужных.
Второе, считаешь ли ты, что русская рок поэзия стоит на мировом уровне, если да то напиши какие группы здесь впереди планеты всей.
Теперь на счё дизайна, он просто ещё недоделаный. Мне самому нравяться только статьи в разделе индейцы, практически все и статьи антиглобал. На твою страничку
я обязательно схожу, не смотря "шапку".Посмотрим:) Сейчас пока говорить ничего не буду.
Кстати как тебе моя графика?

Ричи привет!!!
По поводу 150 грам ты меня успокоил:) У меня так всегда после любого праздника и стоит около месяца:)
Часто огненный змей збивает с понталыгу, но иногда я думаю просто не обходимо. Кстати при употреблении я всегда вспоминаю героев Эрих Мирия Ремарк, особенно " Время жить, время умирать". Очень круто не смотря на всю пассивность и безысходность.
Вчера мне принесли краски, теперь с моими красками у меня много красок:)
Задумал картинку, 1.5 х 1.5.Вчера выбил полторы штуки ещё с одного придурка надо две и закажу себе подрамник и хороший холст:) Только ты не подумая, что рекитир. Это мои должники, которые за работу мне вовремя не заплатили, или которые продали нашу совместную продукцию, но мне не говорят.А так сижу делаю статьи на это и уходит всё время.Когда в работе то мало обращаю внимание на физическую форму и питание, почти не бреюсь.Просто захватывает и поглащает, но я чувствую себя счастливым работая, при том когда всё получаеться, а когда ещё и знаки хорошие, то вообще класно.
Вот такая прилюдия.
Таперь о главном:
Белый конь или лошадь имеет два значения. Первое она завёт тебя в мир предков, у меня есть одно такое стихотворение напишу отрывок.

На моих ладонях огонь
в твоих глазах лёд.
по небу плывёт белый конь
кто-то умрёт

в твоём сердце мир
в моём полыхает война
что-бы друг друга понять
мы сходим с ума
С другой стороны белый конь это знак победы, это очень хороший знак.
Всё зависит от того относишься ли ты к древней рассе или нет, и ещё к какой касте принадлежишь, при чём под словом каста, я не имею индийскую общественную стабильность и касты замешаные на национальном признаке... Я верю в знания и мудрость и путь от гадкого утёнка, от мышонка, от червя к лебедю,орлу и бабочке.
Думаю ты меня понял.
Я сразу заметил после первого твоего упоминания о Белой Лошади, но ничего не стал говорить.Может быть... Сам гляди, шаман должен быть старше ученика как миниум на четырнадцать лет это раз и второе шаманы неочень любят других шаманов, так что шаманское братство почти утопия. Это настолько индивидуально, прямо как завистливые художники или режиссёры. Но конкуренция только у плохих шаманов:) У шаманов ремесленников, шаманы творцы являющиеся только проводниками и верющие в Мудрость Природы не знают себе равных и в тоже время к равным относяться с большим уважением и любовью, потому, что все мы делаем одно дело, смысл которого нам не совсем понятен:)
Я увидел композицию твоего щита по традиции Кроу: -это Верхний Мир окрашеный в оранжевый Нижний зелёный( вертикальное деление Мира.
Между ними средний мир представляющий одну достаточно широкую белую полосу с сножеством лошадинных ног внизу
, слева голова лошади но повёрнутая назад.На белой полосе четыре щита с чёрными полосами из каждого висит орлинное перо.
Вот такое я увидел.
Есть только одно "НО" Кроу на щитах не изображали животных каким-либо другим цветом, кроме чёрного, во всяком случае я такого не встречал.
Цвет животного подразумеваеться....
Ещё одно ты говорил несколько раз, что эта лошадь в небе или она из облака, значит композиция может быть горизонтальная с видом верхнего мира с земли, то есть центральная.
И ещё, я знаю двух Белых Коней и не один из них мне не нравится:) Это по поводу имени... А вещи названные одими именами и растут одинакого...
Делаю статью по головным уборам.

Удачи!!!!
Ричи привет!!!
По поводу 150 грам ты меня успокоил:) У меня так всегда после любого праздника и стоит около месяца:)
Часто огненный змей збивает с понталыгу, но иногда я думаю просто не обходимо. Кстати при употреблении я всегда вспоминаю героев Эрих Мирия Ремарк, особенно " Время жить, время умирать". Очень круто не смотря на всю пассивность и безысходность.
Вчера мне принесли краски, теперь с моими красками у меня много красок:)
Задумал картинку, 1.5 х 1.5.Вчера выбил полторы штуки ещё с одного придурка надо две и закажу себе подрамник и хороший холст:) Только ты не подумая, что рекитир. Это мои должники, которые за работу мне вовремя не заплатили, или которые продали нашу совместную продукцию, но мне не говорят.А так сижу делаю статьи на это и уходит всё время.Когда в работе то мало обращаю внимание на физическую форму и питание, почти не бреюсь.Просто захватывает и поглащает, но я чувствую себя счастливым работая, при том когда всё получаеться, а когда ещё и знаки хорошие, то вообще класно.
Вот такая прилюдия.
Таперь о главном:
Белый конь или лошадь имеет два значения. Первое она завёт тебя в мир предков, у меня есть одно такое стихотворение напишу отрывок.

На моих ладонях огонь
в твоих глазах лёд.
по небу плывёт белый конь
кто-то умрёт

в твоём сердце мир
в моём полыхает война
что-бы друг друга понять
мы сходим с ума
С другой стороны белый конь это знак победы, это очень хороший знак.
Всё зависит от того относишься ли ты к древней рассе или нет, и ещё к какой касте принадлежишь, при чём под словом каста, я не имею индийскую общественную стабильность и касты замешаные на национальном признаке... Я верю в знания и мудрость и путь от гадкого утёнка, от мышонка, от червя к лебедю,орлу и бабочке.
Думаю ты меня понял.
Я сразу заметил после первого твоего упоминания о Белой Лошади, но ничего не стал говорить.Может быть... Сам гляди, шаман должен быть старше ученика как миниум на четырнадцать лет это раз и второе шаманы неочень любят других шаманов, так что шаманское братство почти утопия. Это настолько индивидуально, прямо как завистливые художники или режиссёры. Но конкуренция только у плохих шаманов:) У шаманов ремесленников, шаманы творцы являющиеся только проводниками и верющие в Мудрость Природы не знают себе равных и в тоже время к равным относяться с большим уважением и любовью, потому, что все мы делаем одно дело, смысл которого нам не совсем понятен:)
Я увидел композицию твоего щита по традиции Кроу: -это Верхний Мир окрашеный в оранжевый Нижний зелёный( вертикальное деление Мира.
Между ними средний мир представляющий одну достаточно широкую белую полосу с сножеством лошадинных ног внизу
, слева голова лошади но повёрнутая назад.На белой полосе четыре щита с чёрными полосами из каждого висит орлинное перо.
Вот такое я увидел.
Есть только одно "НО" Кроу на щитах не изображали животных каким-либо другим цветом, кроме чёрного, во всяком случае я такого не встречал.
Цвет животного подразумеваеться....
Ещё одно ты говорил несколько раз, что эта лошадь в небе или она из облака, значит композиция может быть горизонтальная с видом верхнего мира с земли, то есть центральная.
И ещё, я знаю двух Белых Коней и не один из них мне не нравится:) Это по поводу имени... А вещи названные одими именами и растут одинакого...
Делаю статью по головным уборам.

Удачи!!!!
Ричи привет!!!
По поводу 150 грам ты меня успокоил:) У меня так всегда после любого праздника и стоит около месяца:)
Часто огненный змей збивает с понталыгу, но иногда я думаю просто не обходимо. Кстати при употреблении я всегда вспоминаю героев Эрих Мирия Ремарк, особенно " Время жить, время умирать". Очень круто не смотря на всю пассивность и безысходность.
Вчера мне принесли краски, теперь с моими красками у меня много красок:)
Задумал картинку, 1.5 х 1.5.Вчера выбил полторы штуки ещё с одного придурка надо две и закажу себе подрамник и хороший холст:) Только ты не подумая, что рекитир. Это мои должники, которые за работу мне вовремя не заплатили, или которые продали нашу совместную продукцию, но мне не говорят.А так сижу делаю статьи на это и уходит всё время.Когда в работе то мало обращаю внимание на физическую форму и питание, почти не бреюсь.Просто захватывает и поглащает, но я чувствую себя счастливым работая, при том когда всё получаеться, а когда ещё и знаки хорошие, то вообще класно.
Вот такая прилюдия.
Таперь о главном:
Белый конь или лошадь имеет два значения. Первое она завёт тебя в мир предков, у меня есть одно такое стихотворение напишу отрывок.

На моих ладонях огонь
в твоих глазах лёд.
по небу плывёт белый конь
кто-то умрёт

в твоём сердце мир
в моём полыхает война
что-бы друг друга понять
мы сходим с ума
С другой стороны белый конь это знак победы, это очень хороший знак.
Всё зависит от того относишься ли ты к древней рассе или нет, и ещё к какой касте принадлежишь, при чём под словом каста, я не имею индийскую общественную стабильность и касты замешаные на национальном признаке... Я верю в знания и мудрость и путь от гадкого утёнка, от мышонка, от червя к лебедю,орлу и бабочке.
Думаю ты меня понял.
Я сразу заметил после первого твоего упоминания о Белой Лошади, но ничего не стал говорить.Может быть... Сам гляди, шаман должен быть старше ученика как миниум на четырнадцать лет это раз и второе шаманы неочень любят других шаманов, так что шаманское братство почти утопия. Это настолько индивидуально, прямо как завистливые художники или режиссёры. Но конкуренция только у плохих шаманов:) У шаманов ремесленников, шаманы творцы являющиеся только проводниками и верющие в Мудрость Природы не знают себе равных и в тоже время к равным относяться с большим уважением и любовью, потому, что все мы делаем одно дело, смысл которого нам не совсем понятен:)
Я увидел композицию твоего щита по традиции Кроу: -это Верхний Мир окрашеный в оранжевый Нижний зелёный( вертикальное деление Мира.
Между ними средний мир представляющий одну достаточно широкую белую полосу с сножеством лошадинных ног внизу
, слева голова лошади но повёрнутая назад.На белой полосе четыре щита с чёрными полосами из каждого висит орлинное перо.
Вот такое я увидел.
Есть только одно "НО" Кроу на щитах не изображали животных каким-либо другим цветом, кроме чёрного, во всяком случае я такого не встречал.
Цвет животного подразумеваеться....
Ещё одно ты говорил несколько раз, что эта лошадь в небе или она из облака, значит композиция может быть горизонтальная с видом верхнего мира с земли, то есть центральная.
И ещё, я знаю двух Белых Коней и не один из них мне не нравится:) Это по поводу имени... А вещи названные одими именами и растут одинакого...
Делаю статью по головным уборам.

Удачи!!!!

Esli priedesh to xotya bi na 8 mesetse...
a to 5 malovato...mogyt do 9 otpravit nazad, tak kak 3mes maximum....lybaia Visa...
Goko Mitich ydes voyle skali, daet predstavlenie vse leto... Bad Segeberg v tsentre ego stoit skala, v 14 veke bil bolshoi zamok na etoi skale, no slavyanskie
plemena razryshili ego, 18 veke, stali dobivat
iz etoi skali gips, tak kak skala bila vsya iz gipsa
pri etom ynichtojili 70% skali, no chto to ostalos...
vot y podnojya etoi gari...Goiko Mitich i postroil svoi teater...
tak nichego no bileti dorogie...
v spektakle ychastvyut 70 chelovek, vo snovnom kaskaderi...spektakl idet gde to s chas, chyt bolshe..
Yznai skolko stoit pytevka v Germaniy...
Vovchik

Ричи сейчас посмотрю, но твечу всё равно завтра.

Тогда письмо на кроу нации.

Ричи привет!!! ПРочитал письмо, напишу наверное завтра дел много. О щитах. Да нет почему, я на эти вещи гляжу спокойно.Так, что будет даже очень интересно.

До, завтра!!!

Привет Ветер!!!!

Я сам не всегда люблю гулять, подвыпившим, потому как всякое бывает. У меня могут быть всякие бздыки - это зависит от сколько уже выпито. Иногда хочется дома посидеть, но в большем выпить и гулять. Вот, а пью то я не много. С восьмого марта стоит дома остаток - 150грамм и стоит. И такое чувство что еще будет долго стоять. С женой у меня отношение к питью переменилось. Да чего я завел тему о питье, да мы про него. Мне осталось править 60 стр моей книги, а делаю я если не занят работой 10 в день. Верится что к концу недели будет готова, останется распечатать. Очень понравился Горький. Ранее до него руки не добрались. Хорошо пишит. Прочитал Старуху, буду читать еще - вот так хочется и Горького читать и книгу править. Да сегодня утром навалял стих - давно такого не было, а вчера чуть не зарисовал. Решил вставать в шесть утра, ми по выходным, две недели. Хочу узнать привыкну к этому или нет. Заметил, что когда рано встаю, несмотря на некоторую сонность чувствую себя очень хорошо, а когда поздно, зачастую - вяло. Уже почти апрель - на этой недели деньги - блин, скоко я там получу? Хочу купить сукна на леггины и набедреник да за перьями поехать. Вот такие мысли о будущем на этой неделе. Странное дело, но гипсовый белый камень перед сном представлять совсем не получается, возможно мне надо найти такой и поразглядывать воочию. Но смотреть на себя с разных сторон - получается. Как у тебя дела? Как твое творчество?
Еще. Мне приснился щит. Я могу об этом говорить, рассказать или это не говорится?

Всего самого
Риччи

Вовчик.
Нет, что-то я в Германию как-то не очень , что-бы там оставаться, да ещёи без гражданства, приходиться расчитывать на отбой.Здесь наши родители и в этой Блядской стране мне ни когда не реализоваться, это я знаю точно.
Что театр Гойко Митича сожгли это жалко, но надеюсь, что ты как всегда преувеличил, как Барон Мюнхгаузен, ты это любишь:)
Теперь напиши, что за Театр и кто поджог. Надо его поддержать, если бы я был на твоём месте, то бы подошёл.
Собираемся с наташкой писать, коль напишем работ целу кучу, тогда поедем в Канаду с выстовкой.
Денег мне должны пять тысяч рублей и хер выбьешь.Воду отключают каждый день в 8 утра, а включают в 9 вечара. Да ладно бы так, люди Дебилы.
С этим Ираком сошли с ума.Лишь бы был предлог на кого нибудь выплескнуть злобу от зависти.

Kstate ...segodnya kto to nochy...podjog Goiko Miticha teater...ysherb na 500.000 baksov...
Skoree vsego konsertov letom ne bydet.....
Vovchik

Privet .....
Prochital pismo, kak pomnish vizov v Germaniy dat ne moogy ni Ya ni moya jena, tak kak oba sidim na socialnoi pomoshi, Ya ychy nemetskui, jena sidit s
rebonkom....Vot s 1 Janvarya 2003, Polsha stanovitsa
Evropoi, i popast tyda mojno prespokoino porexat vsy
Evropy, no eto bydet tolko s 01.01.2003.....
Kogda Mi exali po Evrope, to daje tamojni ne bilo,
edinstvennoe, pereejaesh granitsi so skorosty 50 km v chas...
Naschet rojdennogo rebenka v Germanui ..Ti bil prav, chto on schitaetsa nemtsem...i ego mat, imeet prava na socialnoe obespechenie i tomy podobnoe....
no vopros kak syda priexat imenno v tot moment...
Ya dymay ...edinstvennui pyt...eto po Tyristicheskoi, i poprosit bejenstvo kak Nemetskui Evrei....
Togda problem nikakix ne bydet....prosto nado pokazat svidetelstvo o rojdenui, gde otets ili mat evrei....
i neskolko video kasset o tom kak pritisnyayt evreev v Rossiu....Togda tebe zdes dadyt vse...i bez problem i nezamedlitelno....
Vovchik

Письмо написала тебе

"РАДИОВЕТЕР"


13-кратный индеец Гойко Митич


Он назначает встречу у Бранденбургских ворот. Возле памятника советскому танку — одному из последних символов советского военного присутствия в ГДР. Он — последний из могикан — югославский киноактер Гойко Митич.

ЕГО ИМЯ было символом кино 70-х. Поколения мальчишек с замиранием сердца десятки раз смотрели и пересматривали фильмы с его участием: «Верная Рука — друг индейцев», «Чингачгук — Большой Змей», «Сыновья Большой Медведицы». Еще до существования в массовом сознании Сильвестра Сталлоне и Арнольда Шварценеггера черноволосый красавец-атлет Гойко с обязательной красной ленточкой на лбу строго смотрел на зрителей с плакатов «Союзэкспортфильма». На многие годы он стал кумиром миллионов простых зрителей, и знаменитый режиссер Валерий Тодоровский назвал его любимым актером, а певец Валерий Меладзе изобразил на своем плече татуировку с героем одного из его фильмов.

Несмотря на свои 60 лет, Гойко, который живет в Берлине, по-прежнему активно снимается в кино и играет в театре. В бейсбольной кепочке и джинсах он кажется своим в доску и говорит о себе, что он «злой серб».

— Я родился недалеко от города Лесковац, после школы поехал в Белград поступать в институт физкультуры. Я никогда не хотел быть актером, хотя судьба повернулась таким образом, что сниматься я начал еще студентом, чтобы заработать немного карманных денег.

Отличный наездник и прекрасный спортсмен, Гойко через некоторое время попал в поле зрения восточногерманских кинематографистов, приехавших в Югославию для натурных съемок индейского фильма по роману Карла Мая. Имя этого немецкого писателя священно для каждого немца, хоть немного увлекающегося индейской культурой. Никогда не бывавший в Северной Америке Май в своих романах блестяще воссоздал индейский быт и культуру, хотя многие годы не покидал тюремной камеры, где отбывал срок за мошенничество.

— В мальчишеском возрасте я часто смотрел американские фильмы об индейцах, где они всегда были показаны плохими. Поэтому во время детских игр я никогда не хотел быть индейцем.

За тридцать пять лет жизни в Германии Гойко снялся в 13 «индейских фильмах» восточногерманской студии «ДЕФА», вошедших в сокровищницу европейского и мирового кинематографа. Они, несмотря на прошедшие десятилетия, ничуть не устарели из-за пропагандируемых в них вечных ценностей, и Гойко сам не отказывается от них: «Я всегда верил в индейское братство».

Свою лепту в создание этих лент внесли и некоторые республики бывшего Советского Союза — именно на территории Грузии, Узбекистана и Северного Кавказа были сняты «настоящие индейские прерии».

Сегодня Гойко знает об индейцах все и даже возит в своем «Мерседесе» головной убор индейского вождя, в котором его принимали как дорогого гостя в индейских резервациях в Сиэтле, куда он приезжал несколько лет назад с показом своих фильмов.

— Прямо в аэропорту ко мне подошел местный вождь и со словами «Брат мой!» обнял меня. Мне вручили индейский амулет, а я подарил им коробку хорошего табаку и рассказал историю о том, как табак был привезен Колумбом из Америки, а теперь возвращается на свою историческую родину. А табак для индейцев — это святыня. Они были растроганы и приняли меня в свое племя, так что я теперь могу считать себя настоящим индейцем…

В отличие от многих своих коллег он по-прежнему востребован и играет в кино, правда, в основном в полицейских сериалах, где ему из-за экзотической внешности поручают роли итальянских мафиози. Кажется, что Гойко до сих пор еще живет в мире прерий и скальпов и, приняв пальму первенства из рук своего коллеги — западногерманского актера Пьера Бриса, играет вождя Виннету на ежегодном фестивале Карла Мая в Бад-Затеберге.

— Это театр под открытым небом. Сюда приходят и родители, и бабушки с внуками. Для детей это большое событие, да и взрослые возвращаются в детство. Когда ты видишь детские глаза и они обещают тебе приехать еще раз, ты получаешь подтверждение тому, что действительно дал им какое-то фантастическое чувство.

Он говорит, что ему «нравится Путин» — так как он говорит по-немецки с восточногерманским акцентом и с болью говорит о войне в Югославии.

— Когда я узнал о начале боевых действий, то просто заболел, — рассказывает Гойко, вспоминая, как «война приблизила смерть». — Я хотел поехать на похороны своей мамы, но брат сказал мне по телефону: «Пойдешь пешком? Самолеты не летают, мосты разрушены». Только через годы я смог попрощаться с мамой на ее могиле.

Ставший киноиконой для многих россиян, Гойко Митич, как и два других его соотечественника — режиссер Эмир Кустурица и композитор Горан Брегович, — мечтает снова приехать в Россию. Он обещает прибыть в оперении индейского вождя и верхом на белом коне.





Александр БРАТЕРСКИЙ, специально для "АиФ. СВ"


13-кратный индеец Гойко Митич


Он назначает встречу у Бранденбургских ворот. Возле памятника советскому танку — одному из последних символов советского военного присутствия в ГДР. Он — последний из могикан — югославский киноактер Гойко Митич.

ЕГО ИМЯ было символом кино 70-х. Поколения мальчишек с замиранием сердца десятки раз смотрели и пересматривали фильмы с его участием: «Верная Рука — друг индейцев», «Чингачгук — Большой Змей», «Сыновья Большой Медведицы». Еще до существования в массовом сознании Сильвестра Сталлоне и Арнольда Шварценеггера черноволосый красавец-атлет Гойко с обязательной красной ленточкой на лбу строго смотрел на зрителей с плакатов «Союзэкспортфильма». На многие годы он стал кумиром миллионов простых зрителей, и знаменитый режиссер Валерий Тодоровский назвал его любимым актером, а певец Валерий Меладзе изобразил на своем плече татуировку с героем одного из его фильмов.

Несмотря на свои 60 лет, Гойко, который живет в Берлине, по-прежнему активно снимается в кино и играет в театре. В бейсбольной кепочке и джинсах он кажется своим в доску и говорит о себе, что он «злой серб».

— Я родился недалеко от города Лесковац, после школы поехал в Белград поступать в институт физкультуры. Я никогда не хотел быть актером, хотя судьба повернулась таким образом, что сниматься я начал еще студентом, чтобы заработать немного карманных денег.

Отличный наездник и прекрасный спортсмен, Гойко через некоторое время попал в поле зрения восточногерманских кинематографистов, приехавших в Югославию для натурных съемок индейского фильма по роману Карла Мая. Имя этого немецкого писателя священно для каждого немца, хоть немного увлекающегося индейской культурой. Никогда не бывавший в Северной Америке Май в своих романах блестяще воссоздал индейский быт и культуру, хотя многие годы не покидал тюремной камеры, где отбывал срок за мошенничество.

— В мальчишеском возрасте я часто смотрел американские фильмы об индейцах, где они всегда были показаны плохими. Поэтому во время детских игр я никогда не хотел быть индейцем.

За тридцать пять лет жизни в Германии Гойко снялся в 13 «индейских фильмах» восточногерманской студии «ДЕФА», вошедших в сокровищницу европейского и мирового кинематографа. Они, несмотря на прошедшие десятилетия, ничуть не устарели из-за пропагандируемых в них вечных ценностей, и Гойко сам не отказывается от них: «Я всегда верил в индейское братство».

Свою лепту в создание этих лент внесли и некоторые республики бывшего Советского Союза — именно на территории Грузии, Узбекистана и Северного Кавказа были сняты «настоящие индейские прерии».

Сегодня Гойко знает об индейцах все и даже возит в своем «Мерседесе» головной убор индейского вождя, в котором его принимали как дорогого гостя в индейских резервациях в Сиэтле, куда он приезжал несколько лет назад с показом своих фильмов.

— Прямо в аэропорту ко мне подошел местный вождь и со словами «Брат мой!» обнял меня. Мне вручили индейский амулет, а я подарил им коробку хорошего табаку и рассказал историю о том, как табак был привезен Колумбом из Америки, а теперь возвращается на свою историческую родину. А табак для индейцев — это святыня. Они были растроганы и приняли меня в свое племя, так что я теперь могу считать себя настоящим индейцем…

В отличие от многих своих коллег он по-прежнему востребован и играет в кино, правда, в основном в полицейских сериалах, где ему из-за экзотической внешности поручают роли итальянских мафиози. Кажется, что Гойко до сих пор еще живет в мире прерий и скальпов и, приняв пальму первенства из рук своего коллеги — западногерманского актера Пьера Бриса, играет вождя Виннету на ежегодном фестивале Карла Мая в Бад-Затеберге.

— Это театр под открытым небом. Сюда приходят и родители, и бабушки с внуками. Для детей это большое событие, да и взрослые возвращаются в детство. Когда ты видишь детские глаза и они обещают тебе приехать еще раз, ты получаешь подтверждение тому, что действительно дал им какое-то фантастическое чувство.

Он говорит, что ему «нравится Путин» — так как он говорит по-немецки с восточногерманским акцентом и с болью говорит о войне в Югославии.

— Когда я узнал о начале боевых действий, то просто заболел, — рассказывает Гойко, вспоминая, как «война приблизила смерть». — Я хотел поехать на похороны своей мамы, но брат сказал мне по телефону: «Пойдешь пешком? Самолеты не летают, мосты разрушены». Только через годы я смог попрощаться с мамой на ее могиле.

Ставший киноиконой для многих россиян, Гойко Митич, как и два других его соотечественника — режиссер Эмир Кустурица и композитор Горан Брегович, — мечтает снова приехать в Россию. Он обещает прибыть в оперении индейского вождя и верхом на белом коне.





Александр БРАТЕРСКИЙ, специально для "АиФ. СВ"

Енот привет!
Ну сначала про Арчи Лейма и про изречение " Индеец это не процент крови , а путь жизни".
Вот теперь слушай.
Начну из далека.....
Когда любой желающий потанцевать или просто учавствовать на Пау должен предоставить справку о том, что он считается индейцем. Там стоит отметка. Индейцев считается тот у кого 1/16 в некоторых штатах 1/24 процентов крови.
Это раз.
Далее...Это изречение относилось именно к тем индейцам, которые индейцы только по национальности, но выбравшие путь денег. Такие люди как Дик Вилсон, конкурент по предвыборной компании в Пайн-Ридж (Юж.Дакота) (известно то, Рассел Минс выступал от традициональстов)
Ванаби присобачили себе эту пословицу, как оправдание своего непонятного поведения как для соплеменников, так и для нэйтив америкэн.
Магазины не смотря на всю их фуфлыжность распространяют индейскую эстетику.Как не крути.
Другое дело по поводу внутреннего, но это уже дело такое, даже среди американских индейцев там кто в лес, кто по дрова.
Как-то бимедисон сказала о Расселе Минсе, что он растрадчик помагал контрас в Никарагуа и вообще ни кого из себя не представляет. Мне без разницы, кто как о нём говорит, я ему писал он мне не ответил, но я просил штуку баксов для детского индейского лагеря, может поэтому он мне не ответил, а может быть по тому, что у меня почтовый ящик Кроу нэйшен :) Как известно он Лакхота.Его предвыборные лозунги типа " Нью - Мексико для Нью-мексиканцев" отчасти напоминают Жирика, но в целом это очень мной уважаемый человек.

Теперь плохие индейцы или хорошие, которые прыгнули в белые костюмы.
Во первых в любой нации есть обыватели серые Мыши ( Обязательно прочитай сказку о Прыгучем Мышонка) они живут только настоящим и как правило из таких людей ничего хорошего не получаеться, пусть они как правило при жизни вполне уважаемые люди. Таких большинство в любой нации.
Теперь вторые люди, это те которые живут будущим строят планы,пишут научную фантастику, они обычно хорошие химики, физики, маьематики и если они касаються магии, то даже она у них как наука. Они даже говорят, что есть формула любви, что есть ген терроризма ( и собираются его удалять совсем забывая о том, что этот ген и отвечает за героизм и творчество.
Они любят быть психологами, психиаторами. Это так называемые людт Науки.
Теперь самая крутая группа:))))
Это шизофреники, но так сказать тихие:)
А если понятней люди гуманитарные, им ближе литература, история, география и так далее. Они как правило любители прошлого, любители старины. Если проследить на примере сегодняшнего дня, это толкиенисты, военные историки, любители древнесловянской культуры и так далее.
В ТОМ ЧИСЛЕ И ИНДЕАНИСТЫ. Индеанизм в отличии от всех этих хобий имеют более реальные и независимые источники как для духовности, так и для быта в отличаи от талкиенистов , которые просто вошли в искусственный мир одного этого человека , а точнее Толкиена.Поэтому почти не имеют отношения к реальности и все понятия о кольцах для них сокрыты, или в лучшем случае они работают только на время Игры.
Здесь в плане эстетики их ( индеанистов) роднит с военными историками, те и другие стараются не делать лажу.Но военные историки они как бы в прошлом, но индейцы это ещё и настоящее. Это реальные народы, реальные языки, реальные народы и каждый желающий может стать членом любого племени даже элементарно выйти замуж за индейца или женица на индеанке.
Теперь... Дак вот эти любители старины и были среди индейцев, так же как и обыватели, так же как и люди " Науки". И запомни, что это есть в любом народе.
Теперь. когда пришли белые обыватели, а они как правило хорошие приспособленцы приспособились быстрее всех к реальности жизни. Люди науки смекнули, что будущее индейского народа с белыми.
Как так, да очень просто.Люди Науки это маралисты до мозга костей, они настолько верят в науку, что противопоставляют ей Природу. В белом обществе они придумали Иудаизм, христианство, ислам, отвергая секс, или как некоторые мясо.Другие требовали равноправия какого в природе нет и поэтому обращали внимания на всё худшее , что было в язычестве и традиции. К примеру такой Сиу мог сказать обрубать пальцы плохо, танец Солнца Маразм, снимание скальпа дикарство и вообще пора кончать с этой первобытной природой.
Вот тут то мы и подошли к ещё одной вещи: У людей Науки похожее представление о Природе как у Заболотского:
" Жук ел траву, жука клевала птица
Хорёк пил мозг из птичей головы
и страхом переполненые лица
смотрели из (какой-то там) травы.
Вот почему такие люди среди индеанистов отвергают понятие о Том, что Бог это не Природа.
И только самые крутые из них подобно Эйнштейну , всю жизнь отрицавшего Бога перед смертью сказал: Бог всё таки есть,- Бог это Природа.
Вот так я думал с самого рождения!!!!!!
Вот теперь ты понял, кто держался за старые индейские устои?:)
Те которые или не могли приспособится к белым условиям жизни или те кто достаточно глубоко смотрели на свои традиционные верования. Так, что не надо ля-ля типо белые во всём виноваты:) Среди индейцев такой же процент сволочей какой и среди белых:)
Фотку тебе в индейской одежде выслать ? А то такие то есть в разделе фото, да и на главной, я правда скоро её буду наверное убирать от туда, но если адресс вышлешь я тебе оправлю.

ЧИтай сказку о Подпрыгнувшем мышонке, она в разделе рекомендую.
Удачи!

Привет Ветер!НУ можно сказть, что все русские индеанисты, которых я знаю (кроме моих братьев и ещё нескольких человек) и есть ванаби.Такие как Мастинчала, он может что-то и знает о индейцах, но он бизнесмен.Я думаю, что он просто начал задумыватся о смысле жизни и пошёл в индеанисты.Летом выезжает на недельку в типи и всё теперь-индеанист готов.
Вот такой парень, как Бродящая Псина мне нравится-он простой и много знает.Про Нью Эйдж я наслушался, они хоть уважают индейскую культуру, но то и дело, что уважают и не больше.И эксплуатируют ндейские культуру в магазинах под названиями «Вайлд Уест» или «Нативе Американ веаринг».
Я читал Стингла «Индейцы без томагавков».Вообще-то неплохо.
Я склоняюсь к мнению, что быть индейцем это не процент крови, а духовная ценность.Вообще мне очень нравится Хромой Олень, хояу его книги почитать, кроме того, что на ПА выложено.
Я индейцев не особо виню в том, что они «перепрыгнули в костюмы белых», потому что виноват только белый человек, он пришёл на их землю, он уничтожал сотни бизонов и продавал их шкуры за полдоллара.Именно белый человек соблазнял индейца, он платил ему гроши за скальпы от других племён.Индейцы не понимали, что им настал конец, а может и понимали, но многие из них не старались противостоять.Как сказал один индеанист из Торонто, Воющий Пёс.Индейцам ничего не остается делаь, как быть белыми.Они видят каждый день сотни белых, жёлтых и чёрных людей на своей земле и они устали боротся.
Вот возьмём в пример Россию.Понаедет туда сейчас 200000000 негров и желтых, вот такая же фишка получится.Также и наоборот, белых в Африку миллиардами отправлять, будет также.Зачем я вам это рассказываю, вы же знаете?
Я один раз как-будто увидел себя неподвижно смотрящего в одну точку, когда переносил осознание.Может это даже не через глаза, а через чувства.Вот когда обкуриваешься шишек, и мотая головой вы чувствуете, что как бы тело поворачивается и осознание догоняет тело.Также и у меня было.Из меня как бы осознание выскакивало.
Зимой, когда живёшь в городе забываешь всю священность природы, так что с комнатными растениями я говорю нечасто, но говорю.Когда выхожу в лес, говорю с природой, с деревьями, в последнии раз даже обнимал деревья и чувствовал их теплоту.Когда я причиняю растениям вред (срываю ягодку, или отрезаю прутик), я извиняюсь также, как и перед убитым зверем.Я говорю по вечерам с ловушкой.Мой брат очень много говорит с растениями, когда приходит в огород особенно.
Мы сидели с Митей и ломали голову над её ломанием, придумывая имя ему.И я посмотрел на черепаший панцырь, с которым Митя не расставался с самого начала и это одна из первых вещей, которую он сделал читсо по индейский.Я назвал его Носящий Черепаху, ему понравилось и он взял это имя.Помню, как 3 недели назад мы страдали из-за имён.Но за это время, все обрели имя.
Степной Волк (Паша), Волчья Лапа (Мухаска или Миша),Красный Медведь-Мато Ша (Олег), Енот (я), Носящий Черепаху (Митя), вот наше братство.Братство Костра.
Я незнаю как длать натуральные краски, чем индейцы раскрашивали лица и вещи. Я знаю, что многие индейцы Сиу раскрашивали типи из снов и вообще брали одежду и вышивали из видений и снов, незнаю насчёт Кроу.Расскажите мне пожалуйста о карсках, если знаете.
Ко ВСЕМ!
И ещё если у вас есть фотки (с вашим изображением)-пришлите мне на е-мейл пожалуйста.Ну вот и всё.Удачи, Токша кола, Хейапи.